Охотничий промысел разделялся на мясной и пушной. Основную роль играл пушной промысел, на первом месте которого стояла белка, а в отдаленном прошлом - соболь, который являлся основной единицей при уплате ясака (оброка). В верховьях Конды был значителен промысел бобра, шкура и "струя" которого очень ценилась. "Лесовать" ханты и манси начинали с конца сентября, когда выпадал первый снег. В середине декабря возвращались домой для сдачи пушнины и закупки товаров. Далее лесовали до апреля. Со вскрытием рек начиналось рыболовство и охота на птиц.

Ими-хиты с бабушкой живут на краю земли. Сделал однажды себе Ими-хиты ледяную горку и катается целыми днями. Как-то раз прибегает Ими-хиты домой и спрашивает бабушку:
— Бабушка, я видел зверька: хвост черный, а сам серый. Что это за зверек?
Бабушка говорит:
— Это белка, внучек. Раньше твой отец добывал этого зверька.
— Я пойду, бабушка, догоню его,— говорит Ими-хиты.
— О внучек, ты еще мал за белкой гоняться. Ты ее погонишь, она на дерево залезет, что ты с пей сделаешь?

Живут тетя с племянником. Долго или коротко жили, наступил день, племянник говорит тете:
— Теперь я умру. Увези меня на кладбище. Дай мне с собой мою сеть, дай мне с собой мой котел, дай мне с собой мой топор! Положи меня под мою лодку!

Едва договорил он, как умер. Тетя нагрела воды, обмыла его,положила на скамью. Три дня держала дома, на третий день повезла на кладбище. Привезла к кладбищу в лодке, вынесла его на берег, положила под лодку. Поехала тетя домой.

Жили-поживали женщина и мужчина. Они были уже старики, но у них не было ни сына, ни дочери. На старости лет они уже не думали больше о ребенке. Пока они так проводили дни, у женщины вдруг набухло колено. Ночью она не может спать и днем не может спать, а только рычит, как идол, как чудовище. И наконец говорит мужу:
—Муж, проткни мне колено! Может быть, тогда мне станет лучше.

Но муж не хочет этого делать.
-Как же я проткну человеческое мясо ножом?

Однако женщина не отстает от него:
-Наточи свой острый нож и проткни мне колено!

Живет мужчина Мось с сестрой. Долгое время живут долго, короткое время живут коротко. Пока они так жнвут-поживают, брат за многие созданные Торумом дни наполняет шкурами амбары в лесу, наполняет амбары в горном лесу.

Однажды, когда брат ушел в лес, вошел Богатырь Высотой Семь Соболей, говорит сестре мужчины Мось:
—Поищи у меня в голове!
Женщина начала искать у него в голове. Долго или коротко искала, говорит:
—Хватит, иди домой! Мой брат придет, будет ругаться.

Едва кончилась эта ночь, мужчина ушел. Слышно, что пришел брат.....